"Deutero-Pauline" terimi, Pavlus külliyatına dahil olan ancak günümüzde çoğu eleştirmen tarafından elçi Pavlus'un değil, Pavlus'un takipçilerinin ya da belki de Pavlusçu bir okulun ürünü olarak görülen Yeni Ahit mektuplarını ifade eder.
Bu şekilde adlandırılan mektuplar sırasıyla Selanikliler, Koloseliler, Efesliler ve Pastoral Mektuplardır (Timoteos'a 1. ve 2. Mektup ve Titus. Bu mektuplar Trito-Pauline olarak da bilinir).
Yeni Ahit'te Selanikliler, Koloseliler ve Efesliler'in Pavlus'un elinden çıktığı iddia edilir (2Se.1:1: 2:17; Kol.1:1; 4:18; Ef.1:1) ve gelenek de bunları Pavlus'un gerçek yazıları olarak kabul etmiştir (örneğin, Polikarp, Yuhanna, Marcion, Irenaeus, Murator Kanonu, Romalı Hippolytus ve Tertullian).
Günümüz araştırmacıları bu mektupların gerçekliğini özellikle şu sebeplerden dolayı sorgulamışlardır: mektuplar üslup, kelime dağarcığı ve teoloji açısından tartışmasız Pavlus mektuplarından farklılıklar göstermekte ve Pavlus'un yaşadığı dönemle örtüşmeyen ancak daha sonraki bir dönemi yansıttığı anlaşılan konulara ve durumlara değinmektedir.
Bazı araştırmacılar Deutero-Pauline mektuplarında, özellikle Koloseliler ve Efesliler'de, Pavlus'un öğretilerini koruyan, geliştiren ve uygulayan, belki de Efes merkezli bir Pavlus okulunun kanıtlarını görmüşlerdir.
——————————————
Bu yazı Encyclopedia.com'a ait "Deutero-Pauline Literature" başlıklı yazının tercümesidir. Ana kaynağa ulaşmak için buraya tıklayabilirsiniz.
Mütercim: Batuhan Akdoğan
Yorum Gönder